La Generación del 27.

La Generación del 27 es un grupo de artistas intelectuales nacidos a finales del siglo XIX y que coincidieron en los años veinte en la Residencia de Estudiantes en Madrid, modelo de la Institución Libre de Enseñanza; educación laica en España.




Esta generación fue nominada del 27 porque muchos de sus integrantes decidieron nombrar maestro de la generación a Luis de Góngora, poeta cultista del barroco español, muerto en 1627, a cuyo centenario, celebrado entre Madrid y Sevilla en 1927, acudieron gran parte de los componentes de esta generación.



Aparte de lo ya nombrado, también les unen otras características, por ejemplo sus influecias para formarse como escritores. A diferencia de otras generaciones o movimientos artísticos, los del 27 no rechazan ninguna de las modas literarias anteriores, por ejemplo, les influyen la poesía pura de J. R. Jiménez, la filosofía de Ortega y Gasset, las greguerías de Gomez de la Serna y todos los movimientos de vanguardia, sobre todo el surrealismo y como no, Gongora. Aunque también hay que decir que cada uno tenía sus propias preferencias, a unos les gustaba Bécquer, a otros Machado, e incluso alguno nombró como maestro a Goya.

Veamos ahora las etapas de la generación, que coinciden con sus características ideológicas. Aunque no todos pasan por todas ellas, en general si que corresponden con sus diferentes estilos antes de la Guerra Civil.

1. La etapa inicial, cada uno su estilo, todos coinciden en hacer poesía abstracta al estilo de J. R. Jiménez, aunque otros se inician en la poesía de Vanguardia; Neopopularismo, Creacionismo y Ultraismo.



2. La etapa generacional, crean el estilo Neogongorino, acogen como maestro a Gongora, complicando sus versos con metaforas e hiperbatos, utilizando sonetos y estrofas clásicas.



3. Etapa comprometida y Surrealista, casi todos pasan por una crisis personal hacia el año 29 y utilizan la moda surrealista para expresarse. Siempre críticos con la realidad, intentan cambiar la sociedad a traves de sus poesías razonadas y no automáticas.









4. La Guerra Civil les separa, unos se exilián y continúan sus líneas de poesía anteriores, otros se quedan en España y crean la Poesía Desarraigada, poesía existencial cercana a Europa.

Los integantes más importantes de la Generación del 27 son los siguientes:

Pedro Salinas. Poeta español nacido en Madrid en 1891 y fallecido en Boston en 1951. Estudió Derecho y Filosofía y Letras. Fue profesor en las universidades de Sorbona y Cambridge y conferencista en varias Universidades de América donde vivió desde 1936.Está considerado como uno de los grandes exponentes de la Generación del 27. De su obra poética se destacan, «La voz a ti debida», «Razón de amor» y «Largo lamento». En su temática está el amor como único motor existencial de la vida, no solo un amor personal unido al tu y al yo poético, sino la búsqueda de un amor universal en el que todos los lectores están identificados.

Poemas: http://amediavoz.com/salinas.htm

Jorge Guillén. Poeta español nacido en Valladolid en 1893.Estudió Filosofía y Letras en Madrid. Fue lector de español en La Sorbona y Catedrático de Lengua y Literatura Españolas en Oxford. Durante la guerra civil estuvo preso, logrando salir de España en 1938 para establecerse en Estados Unidos. Fue profesor de varias universidades americanas, especialmente en la Universidad de Harvard. Al morir Franco se estableció de nuevo en España donde obtuvo el premio Cervantes en 1976. Falleció en Málaga en 1984. Su temática es siempre afirmativa con la vida, su obra total es "Cántico" donde el poeta canta a la alegría de vivir, a lo bonito de la vida, sin mostrar ningún mal que aceche este bienestar máximo que es respirar. En el año 54 escribe un libro ya existencial, quejandose amargamente de los nuevos vicios del hombre "Maremagnum".

Poemas: http://amediavoz.com/guillenjorge.htm

Vicente Aleixandre. Poeta español nacido en Sevilla en 1898. Su infancia transcurrió en Málaga, y aunque desde los trece años se trasladó con su familia a Madrid, el mar dejó una profunda huella en su poesía. Fue profesor de Derecho Mercantil y miembro de la Real Academia Española desde 1949. Es uno de los grandes valores de la poesía del siglo XX. Su primer libro, «Ámbito», fue publicado en 1928 sigue la maestría de Gongora, al que siguieron, «Espadas como labios» en 1932, «Pasión de la tierra» en 1935 los dos de temática surrealista, «Sombra del paraíso» en 1944 de poesía desarraigada. En 1934 fue Premio Nacional de Literatura y en 1977 recibió el Premio Nobel de Literatura. Falleció en Madrid en 1984.

Poemas: http://amediavoz.com/aleixandre.htm

Gerardo Diego. Poeta español nacido en Santander en 1896. Estudió Filosofía y Letras. Fue catedrático de Lengua y Literatura en el Instituto de Soria. Participó con Juan Larrea y Vicente Huidobro en el movimiento creacionista. Obtuvo el Premio Cervantes de Literatura y fue miembro de la Real Academia de la Lengua hasta su muerte en 1987. Su obra se inició en 1920 con «El romancero de la Novia», y continuó con numerosas publicaciones entre las que se destacan, «Manual de Espumas» 1924, «Poemas Adrede» 1932 o "Alondra de verdad". Sus poemas están entre la tradición y la vanguardia.

Poemas: http://amediavoz.com/diego.htm

Dámaso Alonso. Poeta e historiador español, nacido en Madrid en 1898. Su principal aportación a las letras es una impresionante actividad filológica que lo llevó a dirigir la Real Academia Española entre 1968 y 1982 y a recibir el Premio Cervantes en 1978. Licenciado en Derecho y Filosofía y Letras, fue crítico literario, editor de clásicos, antólogo y traductor. Perteneció a la Academia de la Historia y fue Doctor Honoris Causa y conferencista en varias universidades europeas y americanas. Obra poética: «Poemas puros», «Poemillas de la ciudad» cercanos a la poesía pura con ecos del modernismo de Machado, «Hijos de la ira» es su mejor libro abre los ojos a la generación del 36 con versos existenciales dentro de la poesía desarraigada. Falleció en Madrid en 1990.

Poemas: http://amediavoz.com/alonso.htm

Federico García Lorca. Poeta y dramaturgo español. Nació en Fuente Vaqueros (Granada), en el seno de una familia de posición económica desahogada. Estudió bachillerato y música en su ciudad natal y, entre 1919 y 1928, vivió en la Residencia de Estudiantes, de Madrid, allí se hizo amigo del pintor Salvador Dalí, el cineasta Luis Buñuel y el también poeta Rafael Alberti, entre otros, a quienes cautivó con sus múltiples talentos. Viajó a Nueva York y Cuba en 1929-30. Volvió a España y escribió obras teatrales que le hicieron muy famoso. Fue director del teatro universitario La Barraca, conferenciante, compositor de canciones y tuvo mucho éxito en Argentina y Uruguay, países a los que viajó en 1933-34. Fue asesinado en Granada en el pricipio de la Guerra Civil en 1936. Su obra se poética es de suma importancia, comenzó su fama con Poema del cante jondo mezcla folcklore andaluz y vanguardia, esta temática la continua con Romancero Gitano, su obra más famosa donde denuncia la situación de los gitanos de la España de la época. El viaje a Nueva York en el 29 le ayudan para cambiar su estilo poético al surrealismo en Poeta en Nueva York son ahora los negros los que defienden los intereses del hombre frente al capitalismo.

En teatro destacan varias obras como Yerma, Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba.

Más información http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1953

Obras: http://www.garcia-lorca.org/Home/Idioma.aspx

Rafael Alberti. Poeta y dramaturgo español, nacido en el puerto de Santa María, Cádiz, en 1902 y fallecido en Madrid en 1999. Considerado como uno de los grandes poetas del panorama literario español, fue el ganador del Premio Nacional de Literatura en 1925 y del Premio Cervantes en 1983. Durante la guerra civil militó activamente en la política y dirigió varias revistas de orientación comunista. Vivió en el exilio hasta el año de 1977.Entre sus obras más importantes se cuentan Marinero en Tierra poesía dedicada al mar y su tierra natal, Sobre los Ángeles de estilo surrealista, Cal y Canto de estilo neogongorino y Sermones y Moradas neoromántica y crítico con la realidad social de la España de la época,también tiene poesía vanguardista en Yo era un tonto y lo que he visto me ha hecho dos tontos, poemas dedicados al cine mudo. En el exilio también se dedica al teatro, El adefesio, Noche de guerra en el museo del Prado.

Poemas: http://amediavoz.com/alberti2.htm

Luis Cernuda. Poeta español nacido en Sevilla en 1902.Perteneció a una familia acomodada donde respiró una atmósfera de estricta disciplina y desafecto reflejada en su carácter tímido, introvertido y amante de la soledad.Estudió Derecho y Literatura Española. Lírico exquisito, fue encasillado entre los representantes de la «Poesía pura». En 1925 comenzó a frecuentar el ambiente literario, haciendo amistad con los más destacados poetas de su generación: Alberti, Aleixandre, Prados, y García Lorca, entre otros.Exiliado después de la guerra civil, fue profesor de Literatura en Glasgow, Cambridge, Londres, Estados Unidos y México, donde falleció en 1963. Su antología poética más importante es La Realidad y el Deseo, manual de poesía para las generaciones del 50, novísimos e incluso es referencia para los jóvenes poetas actuales.

Poemas: http://amediavoz.com/cernuda.htm

Otros integrnates de la generación: Manuel Altolaguirre, Emilio Prados, Salvador Dalí o Luis Buñuel.

Epílogo del 27, Miguel Hernández. Poeta español nacido en Orihuela, Alicante, en 1910.Hijo de campesinos, desempeñó entre otros oficios, el de pastor de cabras. Guiado por su amigo Ramón Sijé, se inició en la poesía desde los veinte años; publicó su primer libro «Perito en lunas» en 1933 y posteriormente, los sonetos agrupados en «El rayo que no cesa», marcaron la experiencia amorosa del poeta. Durante la Guerra Civil militó muy activamente en el bando republicano como Comisario de Cultura, siendo encarcelado y condenado a muerte al terminar el conflicto. meses antes de su muerte, publica su última obra, «Cancionero y romancero de ausencias». Falleció en 1942, lo dejaron morir en las cárceles franquistas.

Poemas: http://amediavoz.com/hernandez.htm

En el siguiente enlace tenéis varios videos relacionados con los autores de esa generación, es un homenaje a la G27 http://www.youtube.com/results?search_type=&search_query=homenaje+generacion+del+27&aq=f .

La argumentación II. Tipos de argumento.

Como ya mostré en la entrada anterior, la argumentación es muy importante en la sociedad actual. Es necesario persuadir y convencer o simplemente explicar nuestros puntos de vista a todas las aquellas personas con las que hablamos. Y, además, es muy importante no imponerse por la fuerza sino mediante el poder de la palabra.



Por todo esto voy a explicaros de forma práctica y resumida los tipos de argumento que podeis utilizar para una buena comunicación y también aquellos que debeis rechazar.


Pero antes de esto hay que saber qué es una tesis. De forma coloquial se podría definir como el punto de vista que nosotros tenemos sobre un tema tratado, o de otra manera, nuestra opinión sobre un tema.






Logicamente para tener opinión sobre un tema, no podemos ser unos gañanes, tenemos antes que saber algo del tema. En este punto nos encontramos con una norma esencial del discurso: no se debe hablar sin conocer previamente, asi que ya sabeis, hay que leer mucho para poder opinar.



Ahora si, vamos ya con la tipología de los argumentos:

1. El primer tipo de argumento, el más recurrente por aquellos que se manejan bien en el discurso, es el argumento de autoridad.

Ya sebéis que este puede ser a su vez de varios tipos:

• El primer subtipo es aquel que se basa en una entidad, persona u organización que defienda la misma tesis que nosotros defendemos. Así, si yo estoy a favor de la no violencia utilizaré por ejemplo lo que dicen las organizaciones antiviolencia o si estoy en contra del aborto será lo que dice la Iglesia una autoriddad.
  

Aquí teneis un ejemplo de un anuncio de una marca deportiva, que para vender sus productos como los mejores que hay en el ámbito deportivo utilizan la autoridad de deportistas de élite:

En el suiguiente video, por ejemplo se utiliza un sacerdote que representa a la Iglesia como argumento de autoridad en defensa de la vida y en contra del aborto.

• El segundo subtipo de argumento de autoridad es la utilización de las estadísticas exactas para defender una tesis. Eso si, estos datos tienen que ser verídicos y exactos por tanto se tienen que basar en alguna empresa u organismo que se dedique al estudio estadístico y además, es necesario ofrecer los porcentajes reales
  
  

Aquí tenemos un ejemplo de como se utiliza bien este argumento, todos los hombres somos homosexuales?, según este anuncio un poco, que risas;



2. El segundo tipo de argumento es el llamado general o de hechos generales. Lo que hacemos aqui es apelar a la mayoría, a lo democrático. Es un argumento muy util cuando no tenemos una autoridad o estadística a mano. Éste, apela al sentido común del receptor y merece la pena manejarlo bien en la conversación del día a día.

Aqui tenemos algún ejemplo del argumento utilizado por una campaña de bebidas muy conocida, en resumen si todos beben, yo también bebo:


Por otro lado, aquí podemos utilizar el argumento histórico, aquel que utiliza acontecimiento del pasado, hechos, que defienden nuestras tesis. Un ejemplo de un documental animado muy gracioso el siguiente, que defiende la teoría del miedo que marca la historia de violencia de EEUU:



3. Argumento emotivo. este es el más convincente porque comprometes al receptor en lo que opinas, apelas a la empatía, al sentimiento más íntimo. Aunque hay que tener cuidado con este tipo de argumentos, a veces el sentido común que nosotros creemos válido, para los demás no lo es tanto.

El siguiente es un argumento emotivo utilizado por una madre para convencer a su hijo que no es tan feo. Muy bueno, se hizo muy famoso en internet por sus criticas, id a youtube y lo veis.


Este argumento es quizá, el más débil argumentativamente hablando, porque se puede contraponer otro argumento igualmente emotivo. Por ejemplo Rajoy en un discurso político en TV, acabo resumiendo sus ideas políticas en la vida de una niña que nace en España, comprovemos la solidez del argumento:





4. El contraargumento es aquel que utilizamos para admitir algo de lo que piensa el interlocutor, o para que nos preste más atención, pero en realidad es una celada porque tenemos inmediatamente que utilizar otro argumento de peso para contrarestar lo dicho en el contraargumento. Además siempre es bueno conceder en parte que no solo nuestro punto de vista es el único.

Veámos algún ejemplo. En el siguiente anuncio una persona va a ver la casa moderna de otro y le dice que es muy bonita, pero luego le muestra que le falta internet para ser moderna del todo. Y sale joselito cantando como única diversión de una época pasada.



Hay infinidad de ejemplos de argumentos en los medios de comunicación actuales, echad un vistazo a cualquier periódico o revista, incluso en internet muchos de los documentos escritos que encontramos son argumentativos.





Espero que este breve resumen del tema de la argumentación os sirva para orientaros y animaros a escribir textos argumentativos. Y para que cada vez que defendais vuestras idéas utilicéis argumentos para defenderlas.

Ánimo!, vosotros tenéis que cambiar el mundo a través de vuestros argumentos.

A continuación tenéis dos videos, ¿qué tipos de argumentos utilizan cada uno de ellos?.

1.


2.

La argumentación I. Introducción

Para mi la argumentación es uno de los temas más interesantes del apartado de comunicación de la asignatura de lengua y literatura, ya que a través de los argumentos podemos conseguir todo lo que queramos, es la principal herramienta de convicción que posee el ser humano. Por eso es muy importante conocer su estructura y tipología.

Si tenemos un buen argumento podemos controlar el mundo. Ahí tenemos a Obama de ejemplo, ahora él es el icono de la democracia, esperemos que lo aproveche para conseguir un mundo mejor a través del diálogo, y que no siga el ejemplo de otros cuando estuvieron en su lugar.

Argumentar es convencer o persuadir de algo a otro u otros a traves de la retórica o dialéctica. Empezamos a argumentar en la Grecia clásica, con Socrates y Aristóteles que intentaron convencer a sus contemporaneos de varios temas: filosóficos, políticos o teológicos, entre otros muchos. Aunque no siempre fueron comprendidos. La herencia que nos queda es mucha, pero lo más importante que nos han legado estos filósofos es la democracia. Y tenemos la responsabilidad de conservala.

Antes, cuando no había democracia, el mundo estaba dominado por la barbarie, y los conflictos no se resolvían hablando, sino a golpes. De hecho uno de los primeros documentos escritos es la famosa ley del Talión: "ojo por ojo, diente por diente", que en gran parte resume las injusticias que las personas vivían en aquel entoces.

Bromas aparte, tengo que recordar que lo más grave es que hoy en día algunos paises y personas siguen conservando este lema como bandera, ahí tenemos por ejemplo el conflicto entre Israel y Palestina, la guerra en Irak,la violencia machista, o la de las aulas, que nos toca tan de cerca.

Y es que no nos tenemos que remontar tanto en el tiempo para comprobar episodios de violencia impositiva, con solo mirarnos a nosotros mismos, en la sociedad actual.

¿De verdad utilizamos siempre el diálogo en vez de la violencia?

Yo siempre he preferido el diálogo con o sin palabras, los besos y las caricias por ejemplo, esos si que son argumentos de peso que nos hacen más humanos.

En este mundo tan injusto necesitamos una educación que tenga una base en la opinión y la crítica a partir del diálogo y no una educación basada en la autoridad y la intolerancia. pero para llegar a eso tenemos mucho camino que andar.

Por todo esto, es necesario que aprendamos a convencer y persuadir a través de la dialectica argumentativa.

En la segunda parte de este tema, que colgaré próximamente veremos los tipos de argumento que utilizamos en el día a día por medio de unos videos orientativos e incluso alguno muy divertido; unos nos serán de gran ayuda y ejemplo por su solidez, en cambio, otros los rechazaremos por zafios e irracionales.